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求观音菩萨牵姻缘,观音签问姻缘

时间:2023-02-02 求姻缘

观音签问姻缘

观音第四十二签上签呀,签文是:君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。

整个签的典故是有莲见母,有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。

目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”[古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。

他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。

按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。

佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。

后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果整个签家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有 交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安 行人 动 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 签文四句诗的意思是,你敬神也好,烧香也好,神仙也是记住了,你天天就祈祷一个事情,既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的,要有目标,这样就可以了,若问姻缘,吉利,看来你姻缘将至,不要忘了还神,。

观音第九十三签 求姻缘

前因:鸾凤翔毛雨淋漓 当时却被雀儿欺 (文中话:才知道他有婚约了,因为女朋友和自己家里都催着结婚,迫于这些压力他现在要妥协结婚了,还有不到两周就要领证了) 分析:你之所以“淋漓”是因为被“雀儿欺”,说明现在的只是“雀儿”,不是真主。

后果:惊教一日云开远 依旧还君整羽衣 分析:你经过了阵痛、惊吓以及挫折后,通过自己的努力和朋友的帮助,推开乌云,阳光明媚的春天就会到来,这个乌云,也就是你现在的心结,当你解开心结,痛苦就此远去。那时,真正爱你人到来了。

观世音菩萨灵签13签求姻缘

第十三首:信陵君存赵辞封 上上自小生身富贵家,眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋,四海传名足可夸(四句浅释:从小生长在富有的家庭,身边的一切所见必然极尽奢华;受邀接受国家的封赐也不居功,这样的谦让真足以名扬四海众人皆夸。)

囚徒得赦,病遇良医,龙门得过,名显皇都之象。凡事变化则吉。

灵签之曰:君尔也。自小生身富贵之家。

于是君汝之生活也。总是奢华之世界者。

谋望皆成。惟有贵人之扶持者。

必能称意。且不劳而成者。

易言之。囚徙得赦。

病遇良医。龙门得过。

名显皇都之象。凡事变化则吉也。

交易-宜迟 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-祈福 家宅-吉 六畜-平 田蚕-中平 寻人-见 行人-祈保 六甲-生女 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-东方 移徒-守旧详解:此签有”谦让未遑”之意。提醒当事人,施恩不求报。

当有人向我们求助时,凡所当为,义不容辞。如果抱着希望对方回报的预期心理,就失去了原本为善的美意。

须知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意义,在于无心且单纯地去做,解决了问题之后,心里的快乐,绝非外在的有形物质可比拟。

切勿期待对方有所表示、或因此窃喜念念不忘。相反地,如果自己受到帮助,即使是小小的恩惠,也要谨记在心、不可或忘,有机会立即加以报答。

谨记施比受更有福,为善不足挂齿。婚姻-成合,很好,又是上上签,大吉大利。

求观音菩萨牵姻缘