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姻缘结月老玉帝什么关糿,求姻缘找月老,求友谊是不是找关公

时间:2022-09-28 月老姻缘

求姻缘找月老,求友谊是不是找关公

所谓“月老” ,别名柴道煌,民间又称月下老人,宋州宋城(今河南商丘)人,是中华民族民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。传说唐代有一位少年叫韦固,一天他外出郊游,来到次宋,当晚在城南的一家旅店住下。晚上,韦固乘月散步来到后花园,见一位老人背着锦囊正在月下看书,忙上前施礼,问看什么书?老人笑道:《婚牍》也。韦固想:《婚牍》定是记载人间姻缘的书,又见那锦囊胀鼓且发红光,便叩问其中装了什么?老人微笑道:“红绳子也”。韦固又问:红绳子何用?老人从囊中掏出一支红绳,当空一晃,只见一道红光在韦固的脚下绕了一圈,然后朝北而去。老人告诉韦固,此绳以系夫妇之足,虽仇敌之家,贫贱悬隔,天涯异域,此绳一系之亦必好和,终不可违也。韦固见自己的婚事已定,赶紧问自己婚配何人。老人答曰:“店北卖菜老妪之女也”。说完就不见了。后来韦固成为一名武将,娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖,见妻子貌美非凡,只见眉心贴着一朵红纸剪的小花,问其缘故。听香娘叙说,方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒,从此恩爱有加,后子孙满堂,白头偕老至终!所以,流传求姻缘找月老。

所谓“关公”,关羽(别称美髯公,约158年至167年-220年),字云长,本字长生,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,被后世崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。关公象征的就是忠义、神武,所以被称为武财神。求友谊是不是找关公要根据实际情况而论。人确实需要讲“义气”、求友谊,人际之间也需要道义这种原则,这种兄弟之情、朋友之情,知己之情,确实是超越国界,超越种族的人间之爱。在中国文化当中,“义”的理念产生于孔子,孔子认为:“君子义以为质,礼以行之”,“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人喻于利”,这些经典名句传颂两千多年。

求解姻缘签;月老一线姻缘至,牛郎织女会瑶池,莫恨此心总成疑,

解签如下:月老一线姻缘至, --------很好理解。就是媒人牵线搭桥的姻缘到了、

牛郎织女会瑶池,----------牛郎织女是每年七月七日相聚一次,所以此典故用在此有双重意思,一重意思是难得相聚的缘分。另一重意思是相聚短暂,还得分离。分离后还会相聚,因为牛郎织女来年还是相聚的。具体是哪个意思要结合下面的签文而得到。

莫恨此心总成疑,----------也有两个意思,一个意思是你以前有过些姻缘经历但没有成全,所以心里总是疑惑,这次姻缘也抱着能否成全的疑惑。另一个意思是叫你不要对这次姻缘疑惑和失望,后面有不会失望的姻缘你就放心吧。

终须耐时破终还成-----------这句是整个签文的关键,是重中之重。这句结合前文可以看出整个签的签运走向。但是多了一个字,你一定打错了,所以很难解。但是从中仔细分析,应该是多打了一个“终”字。

结合前面几句,整体签意是这次姻缘不会很顺利,不要疑惑和不满,虽然破灭了但是耐心等待些时日最终还是会成全的。至于姻缘是和此人还是和别人成全?你不必猜测,此为天机、玄妙不可言明,因为姻缘是前世修定,顺其自然即可。

关帝庙求结婚后能白头到老,得签九十一和五十四,怎么解求高人指点

关帝灵签第五十四签:己丁 (中平) 苏秦十上书

万人丛里逞英豪,便欲飞腾霄汉高,争奈承流风未便,青灯黄卷且勤劳。

关帝灵签第五十四签:圣意

财未遂、名未超、讼不宜、病未消、婚难信、行路迢、待时至、百事饶。

关帝灵签第五十四签:解曰

此签主功名沉滞。时运未济。虽然自逞英豪。志图冲举。然如舟楫未及洪流。鸿毛不遇顺风。仍须守待。唯用功于青灯黄卷之中。皇天不负苦心人。将来自有发迹。慎毋欲速。毋怠惰。功夫既到。天机自合耳。凡事以艰难得之。

关帝灵签第五十四签:释义

英豪。指奇杰之士。万人头上。超出万人也。飞腾霄汉。自负一蹴青云之志。然事势有次第。时运有迟速。承流风未便。时未可。势未可。如鱼不得水。鸟不得风。何能快意顺利。黄卷青灯。士人本业。守勤劳。用功待时也。时至方许称意。现在宜守旧。宜安分。不可妄为。

关帝灵签第五十四签:解签

想要超出众人之上,而且自负有超脱的能耐,只可惜天地万物有序,并非有崇高的理想,就一定能达成,必须等待时机的到来,现在是时运不济之时,就如船遇浅滩、羽翼无法顺风,无法依自己的意愿而行,必须努力度过这暗潮汹涌的困境,等待好运势的到来。目前必须努力在读书或自修上,人在困惑之时,可从书本中找到答案,而且不可有懈怠之心,必须勤劳努力,等待好运。

关帝灵签第五十四签:东坡解

谋望过高、便其远到、争奈时乖、徒自狂躁。且宜守己、勉行善道、直待时亨、凡事皆好。

关帝灵签第五十四签:碧仙注

强取强求不自知、个中绵力本差池、狂风逆水皆为患、险阻艰难在此时。

关帝灵签第九十一签:癸甲 (中吉) 朱衣暗点头

佛说淘沙始见金,只缘君子苦劳心,荣华总得诗书效,妙里功夫仔细寻。

关帝灵签第九十一签:圣意

求名利、勤苦有、讼须劳、终无咎、问婚姻、宜择友、探行人、三六九。

关帝灵签第九十一签:解曰

此签凡有谋望。皆得成就。但须涉历勤苦方可。故以淘沙见金为比。沙非容易淘。金非容易得。人生苦志读书。亦复如是。爵禄荣华。皆从诗书中得力。君子忧道不忧贫。唯自求功夫精到。定有效验。若作辍无常。内鲜实功。是坐地待金。岂有冀哉。

关帝灵签第九十一签:释义

淘沙见金。言从艰难中得来。君子。指读书人。言其用心劳苦。亦与淘金者。无以异也。荣华。指功名富贵。诗书效。言必诗书然后可也。妙里功夫。即指诗书奥妙之处。仔细寻。言须苦功练习。则功名富贵可必矣。虽专指读书说。凡事可类推而得之。应验或主庚辛申酉年月日时断亦可。

关帝灵签第九十一签:解签

努力必有收获,但并非容易,必须付出心力,才能有所得,就像是读书人一样,努力用功,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但必须经过辛勤的劳苦,未来功名皆从书中得来,其中的奥妙,必须细细思量,也就是辛勤用功,才得以功成名就。此签表示没有不劳而获,必须经过一番劳苦,富贵名利才会随之而至。

关帝灵签第九十一签:东坡解

淘沙见金、勤苦方得、富贵荣华、皆是书力。肯用功夫、自然有益、惰于经营、终无所获。

关帝灵签第九十一签:碧仙注

凡事精勤、方见利益、苦志诗书、青云咫尺。

综上两签,可得知婚路坎坷,但是要有一颗恒心,肯下工夫,方可得到善果

关于月老姻缘的句子

1、何须月老结连理,自有姻缘戏恋人;

2、柴门深叩久不开,小倚竹枝盼月回。月老不知何处去,红绳不系定贪杯。

3、月老诗

吾乃清风逍遥神,纵鹿寻天伴月魂。

缠缠绵绵做琴韵,甜甜蜜蜜化酒醇。

世人皆道情爱苦,谁人见之避三分。

若能渡得天仙配,不枉吾发月老吟。

4、月老吟

灵鹿车,逍遥挂。斗酒对弈桂树下。

红尘事,情人结,悲欢离合,红线手中捏。

鸾凤配,鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。

化碟意,破镜圆,渔樵江渚,笑看百态全。

5、有缘千里来相会

6、千里姻缘一线牵

月老主管世间婚姻,他以什么定男女婚缘呢

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。

这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人: 斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。

固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君因何得见?”……固曰:“然则君又何掌?”曰:“天下之婚牍耳。”

……因问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?”(文据《太平广记》(中华书局,2003),下文同。)

这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。

姻缘结月老玉帝什么关糿

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