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月老主管姻缘的传统,月老是主管婚姻的神仙,“月老”的称呼是从何而来的呢?

时间:2022-12-03 月老姻缘

月老是主管婚姻的神仙,“月老”的称呼是从何而来的呢?

月老(yuè lǎo),别名柴道煌,民间又称月下老人、月下老儿,宋州宋城(今河南商丘)人,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。 [1]

月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。 [2] 宋城县的县令知道了这件事情,就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。 [3] 月老由此而来,此后世代相传,男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。

封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外,还有哪些?

封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外,你还知道几个?

封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外还有女娲、符元仙翁、太阴星君、桃花星君、六合星君、天喜星、红鸾星。

1、太阴星君:

太阴星君其实就是纣王的姜王后,后来妲己被打设计害死。被姜子牙封为太阴星君。她负责考察世间男女的恋情,帮助人找到合适的伴侣。

2、桃花星君、六合星君:

“桃花星君”是高兰英,高兰英的丈夫是“七杀星”张奎。:“六合星君”是邓玉蝉,邓玉婵的丈夫是土行孙。高兰英丈夫杀了邓玉蝉,高兰英又杀了邓玉蝉。因为高兰英和邓玉婵对讨伐殷商有贡献所以封神后她们被封为花星君、六合星君,有趣的是两个生死冤家后来成了同事都有负责姻缘。

3、天喜星、红鸾星:

天喜星就是纣王,掌管姻缘。红鸾星是瑶池公主龙吉公主。人们常说的“红鸾星动,好事将近。”便是说在红鸾星的帮助下青年男女快要结婚了。

4、女娲、符元仙翁:

女娲在造人之后给人们婚配姻缘,所以被称为第一个掌管姻缘的神,媒神。符元仙翁在封神榜中没有出现,但是符元仙翁在洪锦快要被杀时由月老传话给龙吉公主和洪锦定了姻缘,所以符元仙翁也是掌管姻缘的神。

所以说封神中有8位掌管姻缘的神仙,除月老之外还有女娲、符元仙翁、太阴星君、桃花星君、六合星君、天喜星、红鸾星。

月老主管世间婚姻,他以什么定男女婚缘呢?

月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。

这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人: 斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。

固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:“老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君因何得见?”……固曰:“然则君又何掌?”曰:“天下之婚牍耳。”

……因问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?”(文据《太平广记》(中华书局,2003),下文同。)

这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。

专管婚配的神仙

月下老人,又称“月老”,是我国神话传说中专管男女婚配的媒 神,是有情人虔心寄托自己美好姻缘的幸运之神。

所谓姻缘天注定,芸 芸众生的婚姻大事,都是由上天冥冥中决定的,而负责这件差事的,相 传是神仙中的“月老”。 月老的由来与一段奇趣的传说有关。

传说在唐朝元和年间,有个叫 韦固的书生去清河访友,途中借宿在宋城南店客栈。同住客栈的张姓客 人听说他还没有娶妻,便说想把原清河太守潘昉的女儿介绍给他,并约 定第二天早上在龙兴寺门前碰头,告诉他女方的回音。

第二天四更天时,韦固匆匆赶往龙兴寺,此时张姓客人还没有到, 但韦固看见一位白发银须的老翁坐在台阶上,倚着布袋对月翻书。 他凑 过去看了看,却一个字也看不懂,便对老翁说:“我熟读经书,怎么一 个字也不认得? ”老人笑着说:“这不是凡间的书,上面写的是天下男 女匹配的情况。”

韦固将信将疑,又问布袋里装的是什么。老翁说:“里面是红线, 用来系夫妻两人的脚,一男一女降生时就已拴住了,以后即使仇敌之 家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里,也必成夫妻。

”韦固觉得十分惊 讶,便问:“那我的妻子是哪位千金啊? ”老翁翻了翻书说:“宋城南 店北面卖菜陈婆的女儿,今年才3岁,16岁时与你结为连理。至于潘防 之女,与你无缘。”

韦固心想,她16岁时,我已过而立之年了,哪有差这么多年的? 于是说:“那我能不能见见我未来的娘子啊? ”老翁领着他进入一个菜 市场,看到有个瞎了一只眼的妇人,抱着个小女孩蹒跚而来。 他指着小 女孩说:“这就是你的娘子。”

韦固生气地说:“我知书达理的,怎么 能娶个乡野老婆,不如杀了她吧。”老翁大笑:“红线已经系好,不可 能改变了。”

说完就飘然而去。 这韦固哪里肯信?后来,他派仆人去杀小女孩,但仆人胆小,只刺 破了小女孩的眉间。

之后,年复一年,韦固在娶妻这个问题上始终没有 进展。转眼十多年过去了,韦固家未成而业已有,在相州刺史王泰手下 当了参军官。

王泰欣赏他才学过人,便将女儿许配给了他,而新娘王氏 今年刚好16岁。奇怪的是,那新娘眉目间总贴着一朵彩色纸花,睡觉 时也不取下来。

后来,韦固忍不住询问原由,才知道了妻子的身世。 原来,王氏自幼父母双亡,跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活。

后来,陈婆打听得小姑娘的叔叔王泰当了刺史,便将她送与王泰收养。 王泰将小姑娘当做亲生女儿一般对待,抚养至16岁时把她嫁给韦固。

听完妻子叙说,韦固大为诧异,想起了当年龙兴寺前遇见老翁对月翻书 的事,认定这月下老人正是主管人间婚姻的神仙,逢人便津津乐道这桩 奇遇。 再后来,唐代学者李复言把这则传闻取名“定婚店”,收录在 《续幽怪录》一书中,于是世代相传,男女老少咸知。

掌管人间婚姻的是哪位神仙

是月老。

月老,又称月下老人、月下老儿(old man under the moon)。中原(宋州)人,月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神。

月老在冥冥之中以红绳系男子、女子,手足,以成婚姻姻缘,可其也必须尊天意行事,道(自然)是因时而动,顺势而为的,一切并非是一成不变的,即便神佛也不可控制人的思维,命运掌握在自己手中。月老这一形象最初出现在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。

月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,这是唐朝人命定观的表现之一。

月老传说具体点的

唐朝的时候有个青年叫韦固。到了成婚之际,四处奔走多年,却仍无法成功娶亲。

一日又得媒婆介绍一姓潘女子,约在第二日。韦固很激动,天还未亮即起身前往。却在相约点前的台阶上遇见一白发老人。只见老人手执一书正在翻阅。

韦固凑身去看,发觉是自己从未见过的文字。询问老人此为何书?老人说这是幽冥之书,写的是人间婚姻簿籍,自己正是掌管此事的幽使。

韦固不信,要求老人告知自己稍后的婚事可否会成功。老人直言其所注定的爱人日前才三岁,要等其十七之时方能成就姻缘。又拿出一红绳给韦固看,称此系牵夫妇之足的。若注定两方有此姻缘,即便是世仇宿敌,又或千里迢迢,贵贱悬殊,最终也会一线相牵。

韦固又要求看看自己未来的妻子。老人带其来到菜市,指着一妇人怀中的三岁小女道此便是。韦固见那妇人肮脏破烂,心里恼怒,即刻竟安排人前去刺杀小女孩。刺中女孩眉心后,小女孩生死不明。

一晃就过了十四年,期间韦固多次求婚,均不成功。后遇一刺史很是欣赏他,还把自己的十七岁养女嫁给她。女子年轻貌美,唯独眉心总贴着花钿,经韦固再三询问,方知其原来就是当年的小女孩。不禁唏嘘感慨,果然缘分天注定,从此更加相亲相惜。此也是千里姻缘一线牵的缘由。

扩展资料:

月老(yuè lǎo),别名柴道煌,民间又称月下老人、月下老儿,宋州宋城(今河南商丘)人,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。

月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。 宋城县的县令知道了这件事情,就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。

月老由此而来,此后世代相传,男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。月下老人以红绳相系男女,确定男女姻缘,体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。

参考资料来源:搜狗百科—月老

月老主管姻缘的传统